فصلنامه علمی فقه و حقوق نوین

فصلنامه علمی فقه و حقوق نوین

بررسی تطبیقی چارچوب حقوقی هوش مصنوعی از دیدگاه پوزیتیویسم حقوقی و فقه اسلامی

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسنده
دکترای فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشکده الهیات و معارف اسلامی، دانشگاه مازندران، مازندران، ایران
10.22034/jml.2025.2068412.1502
چکیده
هوش مصنوعی مجموعه‌ای از فناوری‌های نرم‌افزاری و سخت‌افزاری است که قادر به جمع‌آوری، تحلیل و استدلال خودکار داده‌ها برای انجام وظایف در حوزه‌های دیجیتال و فیزیکی بدون راهنمایی صریح اپراتور انسانی است؛ در راستای این تعریف؛ دیدگاه‌های حقوقی مختلفی به منظور استفاده و بهره‌مندی از هوش مصنوعی به وجود آمده و پژوهش حاضر به منظور پاسخگویی به این سؤال که هدف از استفاده هوش مصنوعی به حداکثر رساندن رفاه برای اکثریت است یا اولویت ‌دادن به شناخت ارزش‌های ذاتی انسانی؟ و آیا امکانی برای یک معیار اخلاقی ترکیبی وجود دارد که برای دستیابی به هر دو هدف تلاش کند؟ به گزینش رویکردهای موجود اقدام نموده و با استفاده از روش توصیفی و تحلیلی به سؤال فوق پاسخ داده است. یکی از رویکردهای موجود، پوزیتیویسم حقوقی است؛ بر اساس این رویکرد که بر جنبه‌های صوری قانون تمرکز دارد؛ روش بهره‌مندی از هوش مصنوعی، اعطای شخصیت حقوقی است؛ و هدف از این اعطاء، تبدیل آن به یک «انسان» نیست، بلکه اطمینان از نظام حقوقی با توسعه اجتماعی هماهنگ است؛ یکی از دیدگاه‌های مطرح در مقابل دیدگاه مذکور، دیدگاه فقهی است. دیدگاه‌های فقهی در زمینه هوش مصنوعی شامل چهار رویکردِ رفاه گرا، پیامدگرا، هنجارگرا و حقیقت‌ گرا است؛ بر اساس دیدگاه اول هدف نهایی نظم الهی، منفعت بشریت (معروف به مصلحت) است؛ دیدگاه دوم برای اعتبار کامل خود، نیازمند تعریفی روشن و اجماع بر سر یک ارزش ذاتی است؛ در رویکرد سوم مصلحت صرفاً به‌عنوان منفعت یا رفاه عمومی نیازمند ساده‌سازی بیش از حد در فقه اسلامی است؛ در دیدگاه حقیقت گرا، تمام علوم اگر مبتنی بر مبانی توحید و در راستای برطرف‌کردنِ نیازهای مشروع بشر باشد؛ می‌تواند علم نافع باشد و این همان چیزی است که در تمدن نوین اسلامی می‌تواند به‌خوبی تجلی پیدا کند؛ بنابراین هوش مصنوعی می‌تواند در رده‌بندی علوم نافع قرار گیرد.
کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله English

A Comparative Study of the Legal Framework of Artificial Intelligence From the Perspective of Legal Positivism and Islamic Jurisprudence

نویسنده English

Javad Hormozi
PhD in Jurisprudence and Fundamentals of Islamic Law, Faculty of Theology and Islamic Studies, University of Mazandaran, Mazandaran, Iran
چکیده English

Artificial intelligence is a set of software and hardware technologies that are capable of automatically collecting, analyzing, and reasoning from data to perform tasks in the digital and physical domains without explicit guidance from a human operator. In line with this definition, various legal perspectives have emerged for the use and benefit of artificial intelligence. The present study aims to answer the question: is the purpose of using artificial intelligence to maximize welfare for the majority or to prioritize the recognition of intrinsic human values? And is there a possibility for a combined ethical standard that strives to achieve both goals? It has selected existing approaches and answered the above question using a descriptive and analytical method. One of the existing approaches is legal positivism; based on this approach, which focuses on the formal aspects of the law; the method of benefiting from artificial intelligence is to grant legal personality; and the purpose of this grant is not to turn it into a "human being", but to ensure that the legal system is in harmony with social development; one of the perspectives raised against the aforementioned perspective is the jurisprudential perspective. Jurisprudential perspectives on artificial intelligence include four approaches: welfare-oriented, consequentialist, normative, and truth-oriented; according to the first perspective, the ultimate goal of divine order is the benefit of humanity (known as expediency); the second perspective requires a clear definition and consensus on an intrinsic value for its full validity; in the third approach, expediency as mere benefit or public welfare requires oversimplification in Islamic jurisprudence; in the truth-oriented perspective, all sciences can be beneficial sciences if they are based on the principles of monotheism and in line with meeting the legitimate needs of humanity, and this is what can be well manifested in the modern Islamic civilization;

کلیدواژه‌ها English

Artificial intelligence
legal positivism
Islamic jurisprudence
welfare-oriented approach
consequentialist approach
normative approach
and truth-oriented approach

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده
انتشار آنلاین از 05 شهریور 1404