فصلنامه علمی فقه و حقوق نوین

فصلنامه علمی فقه و حقوق نوین

تحلیل فقهی حقوقی ماده ۲۶۵ قانون مدنی با نگاهی به اصل برائت و عدم تبرع

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
1 دانشجو مقطع دکترا تخصصی حقوق خصوصی دانشگاه ازادی اسلامی واحد کرج
2 دانشجو کارشناسی ارشد حقوق خصوصی دانشگاه پیام نور
10.22034/jml.2026.2097399.1765
چکیده
ماده ۲۶۵ قانون مدنی مقرر می‌دارد: «هر کس مالی به دیگری بدهد ظاهر در عدم تبرع است؛ بنابراین اگر کسی چیزی به دیگری بدهد بدون آنکه مقروض آن باشد، می‌تواند استرداد کند.» قاعده عدم تبرع به عنوان یکی از امارات قانونی در نظام حقوقی ایران، ریشه در مبانی فقهی داشته و در تبیین وضعیت حقوقی پرداخت‌های واقع‌شده میان اشخاص نقش مهمی ایفا می‌کند. با این حال، در خصوص مبنا و نحوه تفسیر این ماده میان فقها و حقوقدانان اختلاف نظر قابل توجهی وجود دارد. بخش مهمی از این اختلاف به برداشت‌های متفاوت از صدر ماده ۲۶۵ بازمی‌گردد؛ به‌گونه‌ای که برخی عبارت «ظاهر در عدم تبرع است» را ناظر بر بدهکار نبودن پرداخت‌کننده دانسته و با استناد به اصل برائت، بار اثبات استحقاق دریافت را بر عهده گیرنده مال قرار می‌دهند. در مقابل، گروهی دیگر با تفسیر هماهنگ صدر و ذیل ماده و توجه به عبارت «اگر مقروض آن چیز نباشد می‌تواند استرداد کند»، اصل را بر وجود دین و مدیونیت پرداخت‌کننده تلقی کرده و استرداد مال را منوط به اثبات عدم اشتغال ذمه می‌دانند.

مقاله حاضر با بررسی و تحلیل انتقادی دیدگاه‌های فقهی و حقوقی در این زمینه، تفسیر اخیر را با ساختار و کارکردهای نظام حقوقی ایران سازگارتر ارزیابی می‌کند. بر این اساس، در تفسیر ماده ۲۶۵ اصل بر مدیونیت پرداخت‌کننده فرض می‌شود؛ رویکردی که افزون بر انطباق بیشتر با ظاهر مجموع مفاد ماده، با ملاحظات نظم عمومی و الزامات کارکردی نظام اقتصادی نیز هماهنگ‌تر است. در شرایط کنونی که روابط مالی اشخاص به طور گسترده از طریق ابزارهای پرداخت الکترونیکی و کارت‌های بانکی انجام می‌شود، پذیرش فرض عدم مدیونیت می‌تواند زمینه طرح دعاوی واهی برای استرداد وجوه پرداختی را فراهم آورد و موجب اخلال در امنیت و ثبات معاملات گردد.
کلیدواژه‌ها
موضوعات

عنوان مقاله English

A Jurisprudential and Legal Analysis of Article 265 of the Iranian Civil Code in Light of the Principles of Non-Gratuitousness and Presumption of Non-Liability

نویسندگان English

Mehrdad Azadi 1
Saheb Arameshpoor 2
1 Ph.D. Candidate in Private Law, Islamic Azad University, Karaj Branch
2 M.A. Student in Private Law, Payame Noor University
چکیده English

Article 265 of the Iranian Civil Code provides: “Whoever gives property to another is presumed not to have intended a gratuitous transfer; therefore, if a person gives something to another without being indebted for it, he may reclaim it.” The principle of non-gratuitousness, as one of the legal presumptions recognized in the Iranian legal system, is rooted in Islamic jurisprudential principles and plays an important role in determining the legal status of payments made between individuals. Nevertheless, there is considerable disagreement among Islamic jurists and legal scholars concerning the rationale and interpretation of this provision. A significant part of this disagreement arises from differing interpretations of the opening part of Article 265. Some scholars regard the phrase “is presumed not to have intended a gratuitous transfer” as indicating that the payer is not necessarily indebted and, relying on the presumption of non-liability, place the burden of proving entitlement to the payment on the recipient. In contrast, others, by interpreting the opening and concluding parts of the provision together and emphasizing the phrase “if he is not indebted for it, he may reclaim it,” regard the existence of a debt and the payer’s indebtedness as the presumptive position and consider recovery of the property conditional upon establishing the absence of an underlying obligation.

The present article critically examines the jurisprudential and legal perspectives on this issue and considers the latter interpretation to be more consistent with the structure and functions of the Iranian legal system.

کلیدواژه‌ها English

Article 265 of the Iranian Civil Code
Principle of Non-Gratuitousness
Presumption of Indebtedness
Recovery of Payment

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده
انتشار آنلاین از 24 مرداد 1405